《多重宇宙与灵性次元(一)》 《开悟》之二十一
好,我们来讲今天本源与我们的主题,这个主题很大,大到很难去讲,但是我还是从一定的范畴里去介入,然后一步一步扩大到全部包容在里面,所以这个顺序是我自己想的,这样子比较容易懂。 OK,我在白板上划很多圆圈,一个圆圈代表一个宇宙,我们现在所处的宇宙就算一个圆圈。你看我们的起始点大的不得了,我们的地球连一粒沙都不值,一个圆圈是一个宇宙。我问本源说宇宙有多大、有多少?祂确实给我答案,祂说祂不记得多少了,但是电脑上一看大约有这么多:10的10次方的10次方的7次方,这么多的数量,这些宇宙叫「多重宇宙」。 「多重宇宙」,科学的名词叫「平行宇宙」,所以我现在一个圆圈代表一个宇宙,总共有多少个圆圈?有10的10次方的10次方的7次方这么多。你不要小看这个数字,我告诉你,如果两个数字加起来是一英寸的大小,这几个数字加起来总共2.6亿英哩这么长!就是一直写、写、写2.6亿英哩这么长才写得完,这么多的宇宙。 这个宇宙次元,我们给它一个名称叫「系统次元」,刚刚我也解释过这个宇宙叫多重宇宙、叫平行宇宙,也就是每一个宇宙有它不同的特质,但是它们都是平行状态存在,一字排列无限多,这么多刚刚我写过,那这个叫「系统宇宙」,我们现在就生活在系统宇宙里,我们现在全部的人、全部的生物都生活在系统宇宙里面的一小块,小到看不见的一小部分,因为一个圆圈是一个宇宙。 每一个宇宙跟另一个次元之间有一个界面,我把它圈起来,统括为一个,这个区块叫「系统次元」,这个系统次元跟另一个次元,我们叫做「灵性次元」。系统次元跟灵性次元会有一个转接点,转接点的位置还有一个次元,我以一个代替,其实有很多,系统次元跟灵性次元交叉重叠的这个次元,叫做「转生次元」,也就是在系统次元的这个宇宙里面所有的生命体,死亡以后都会来到转生次元。 不管你是无限大的宇宙,不管你是无穷多的平行宇宙,不管你是几次元,不要以为十一次元的生命不会死,一样会死,他死掉以后都会经过转生次元。这个转生次元跟系统次元外面,还有更大的东西围住他,其实它是无边界,但是我划一个更大的圆圈,包含着我们刚刚讲的系统次元跟转生次元,这个次元就是灵性次元。 你现在就可以知道,主宰一切的是灵性次元。灵性次元主宰所有一切,我们所有的一切,全部来自于灵性次元──本源的操作。所以你心里面知道的外星人、宇宙有多大、黑洞等等、都在系统次元里,都是最小的,真正大的灵性次元在后面。 在转生次元里,有灵性生命的工作群组。灵性次元跟我们人间一样,我们人间所有的一切都是从灵性次元拷贝过来的,所以我们有的灵性次元都有。「灵性生命工作群组」就是来为所有灵魂做服务,所以我们现在以人来讲,比方说现在有人死掉了,他死后通过空中的星门,第一个到达的地方就叫做转生次元。 转生次元里面有陪伴你的陪伴灵、有指导灵、有疗愈灵、有医生、有各式各样的工作灵,在灵性转生次元这里工作,就是接待你的死亡、接待你回来的灵魂,工作灵在灵性次元、在转生次元里工作。在转生次元里,有一个最重要的单位叫「长老会」,长老会在你死亡到下一次投胎之前会出现两次:第一次在你死掉刚到转生次元的时候,他们会过来跟你打招呼,「哈喽你来啦~你好好休息~你现在感觉怎么样?你自己找指导灵谈一谈哦~做不好的自己修正修正。」,「对不起!我做的不好」,你那时候都是很反悔的。长老会出现了第一次,第二次是在你一切准备就绪要再转生、再投胎的时候,你已经挑好你未来的父母,挑好你未来的家庭跟国家。OK,你明天就要下去了,前一天晚上,长老会同样的会再出现一次,会解答你最后的疑问、安抚你的心灵,「放心去吧~我给你力量,你一定能成功~去吧。」,所以长老会是做这样子的工作。一般长老会都会由三个人组成,三个人为群体,长老会就是由三个人组成,他们来强化你这一次要重新投胎的人生目标,来作为你信心的鼓励,所以他们就出现过两次,每一个人都会看到他们。 转生次元我们暂时介绍到这里,因为接下来我们要讲灵性次元,因为转生次元也是灵性次元当中的一个小项目,所以当你死掉以后,你并没有回到灵性次元这里,你只有到转生次元这里,你只有在转生站而已,灵性次元后面这些事情你都还不知道。 我们的灵魂一直重复轮回,我们后面就会提到,你就会明白。灵性次元里还有很多的工作部门,我说人间有的灵性次元就有,有些宗教书把它称为「灵界」,理论上用「灵性次元」会比较好,比较合乎科学。灵界的称呼好像小小的一个小世界,但灵性次元是这么大,大到无边无际,我们的多重宇宙到这里而已,所有多重宇宙的事情,全部都是在灵性次元这里安排的,所以灵性次元是一切的主宰。 灵性次元里的工作群组,第一个,我们知道工作群组里有「本源中心」,也就是我们千思万想的「本源」,祂就在这里做一切的事情,包括灵魂创生,都在灵性次元某一个部门里在做,我们先把这整个部门介绍完。「本源中心」就是一切的源头,祂长得什么样子?我边讲你就边用你的想像力去想,本源的样子,从今以后改变你对本源相貌的认知,你不要把本源想像成耶稣。 本源长得像什么?祂长得就像「光之海」──一整片发光的海洋。一看上去好像有边界,再看上去是无边界──全部都是光亮的、像海洋一样大,「光之海」就是「本源」。「光之海」里面都是什么?无穷尽的能量──所有灵魂的创生、所有能量的来源、所有意识的依归、还有所有爱的总和,全部组合成「光之海」,这就是我们说的本源。 我不喜欢用「上帝」这个名词,我必须讲一下,因为在耶稣的年代,因为翻译的关系,把从天上开飞机来的一群人翻译成上帝,这是一个错误,教会他们现在也知道是错误,但是不能改,教会说不能改,因为他是God,他是神。英文字母里没有任何一个字叫上帝,我不知道是哪一个中国人去翻译成上帝,原文希伯来文里面是Yahweh,Elohim。Elohim 是多数,就是我们说的耶和华,我们翻译成耶和华,以为这是一个上帝,其实它是多数,就是英文的复数。 从天上降下来的一群人,我们竟然翻译成上帝,这里就造成第一个错误,真正的神是单数,就是一个人,比如说耶稣一个人叫Yahushua。所以这是翻译的错误,因为统治者有他的目的,教会有他的目的,教宗有他的统治目的,所以一错再错、错到现在,没有人敢讲、敢举手说我要改这个,没人敢,但是你要知道这个错误,源头的错误是从这里产生的。 刚刚我们讲到这里,不管你是耶和华,还是上帝,还是耶稣都在这里,都在多重宇宙这里,你看多重宇宙外面有多大?这里有多小?所以我们不是上帝创造的,是本源创造的,慢慢的淡忘掉上帝这个名词,英文没有上帝这个名词,不知道是哪个中国人翻译成上帝,你顶多只能叫祂们为神,因为祂们的次元比我们高,我们是三次元的话,祂们有可能是六次元、八次元或九次元。祂们是从天上来的人,坐飞机、坐飞碟来的人,原本的希伯来文就这么记载,最后却变成上帝。 我们讲到本源──光之海的样子,把意象输进去你的大脑,本源就像是一片海洋,你看过太平洋,把太平洋下面的水变成光就是本源,透亮的光,让你睁不开眼睛的亮,光明所在。所以本源第一个机构在这里,它包容一切。在灵性次元里有第二个重要的机构,它生活着很多灵性生命,这名字都是我创的,如果你有更好的意见可以提供我。除了本源以外,在灵性次元里生活的生命,我就叫祂们为「灵性生命」。灵性生命有很多种类,生活在本源的周遭,这些灵性生命分为很多部分,简单讲「灵性生命」就是「灵魂」。我们接着介绍在灵性次元里生活的灵性生命。第一个,我们说有本源中心在那里,第二个,灵性生命,也就是所有的灵魂生活在灵性次元这里。 第一种灵性生命,刚刚初创生的灵魂,因为本源在这里,所以刚刚被创造出来的新的灵魂也在这里,也在灵性生命当中的一个部分,所以刚创生的灵魂在这里,他在这个灵性次元里要先受训、要教育、要见习,然后再转到转生次元再投胎。无时无刻有新创生的灵魂出现,多重宇宙所有的灵魂都在这里创造出来,投进去虚拟世界。其实这个世界是虚拟的,是模拟的,真实的东西只有灵魂,刚好跟你的意识认知是相反的──你认为椅子是真的,灵魂是虚的,其实只有灵魂是真的,椅子是虚的。 第二种灵性生命,叫「灵性生命工作群组」,我们刚刚也提过了。灵性生命工作群组,是属于灵性生命里的第二个种类,灵性生命第一个种类是初创生的灵魂,第二个种类是灵性生命工作群组,祂们在做什么?灵性生命工作群组绝大部分的来源,是经由「初创生、训练、见习完」以后,经由转生次元投胎到虚拟宇宙以后,经过宇宙一层一层的进化训练,到相对高的次元以后,回来灵性次元被留下来工作的。也就是说,你如果没有在虚拟宇宙里经过演化、进化的过程,你没有资格留下来工作,因为你没有经验。那你现在就明白,你现在在人间的每一分、每一秒都在学习经验。 「锦珠很会写书,以后就来这里做记录」,这是你在学习的专长,什么专长?我很会写书做记录,本源说好来这里写,工作3万年再走,大家轮流的依照你的专长配置你的工作,但是你要先有资格,所谓有资格就是在三次元、四次元、五次元、六次元一直走,走到七次元以上,再到转生次元的时候你就有商量的机会了,「本源我可不可以留下来工作继续进修?等我想再进化我再去」,经过最高议会通过,你留下来协助300万年。所以灵性生命工作群组的来源就是这样来的,经验丰富、学有专精的人留下来。 这个灵性工作群组里分为什么?有「创育母」,这个名词也是我取的,有「创育母」跟「保育母」,「创育母」是接生婆,「保育母」是保母,「创育母」在本源的「光之海」岸边上,接收新灵魂,新灵魂出现「创育母」保护了这个灵魂、排队排好,这个人就是做这样子的工作。「保育母」,新灵魂创生的时候,需要一小段时间由「保育母」来保护他,新灵魂就像新生婴儿,在「保育母」妈妈怀抱、或是在婴儿室里面停留三天,跟人间一模一样,人间有的灵性次元就有。人间所有一切出生的现象,都是从灵性次元里拷贝出来的,不是我们发明的,你看怎么会有这种规律?每个人都这样?都怀胎几个月?然后固定出生小孩子就这样,一模一样、千篇一律都是从这里学习来的,不是我们自己发明的。 还有第三种灵性生命叫「初级教师」,灵魂刚出生的时候,只有具备了三个东西──「光、智慧、能量」,灵魂刚被创生的初始阶段,就是「光、智慧、能量」这三个东西的综合体,全部来自本源光之海,他有本源的光,有本源的智慧,有本源的能量,全部的灵魂都一样。所以宗教说你就是神,我不但告诉你你是神,你更是本源!你灵魂全部都是从本源光之海那里来的。 讲到这里我顺便讲一下,本源怎么创生灵魂?我把我看到的告诉你们,因为我曾经在这个次元里面的工作群组工作过。光之海一望无际,光亮无比,波浪就像大海一样,海水一个波浪上来,像是海水波浪上来,在光之源的时候一个能量拱上来,这一排拱上来,像水一样流动流过来,所以你就看到一排一排流过来,这样流过来流到这里,然后「创育母」在岸边这里,当这个光之源跑到接近岸边,会有一个能量拱上来、突出来,这一个拱上来、突出来的部分它就自动分割掉下来,掉下来的时候,「创育母」用一个金颜色材质把它包起来。 你现在透过你的想像力想像一下:有一片一望无际的金色大海,这是本源。然后这片金色大海生起波浪,就跟风吹海面升起波浪一样,这波浪往岸边冲过去的时候,不像我们海洋的波浪会退回来,这光之波浪冲到岸边上会分割,然后掉下来,这时候「创育母」用一个金颜色材质把它包起来。这块光之波浪,就是新创生的灵魂、初生的灵魂。 初生的灵魂是一个光之茧,跟那个蚕宝宝的茧一模一样,我看到马上就说茧,直接的反应就是茧,但是它是很光亮的茧,你就是从这个光之茧出来的,就是这一片光之海,一个波浪湧过来,一个茧状的东西凸出来,然后分割掉下来,「创育母」抱起来装在一个黄金的胶囊,这就是你的创生。然后这个黄金的胶囊,有很多的「创育母」就抱着胶囊,诱导他排队等着,一看上去,哇!像军队一样,密密麻麻的排队,都是黄金颜色的胶囊,一排一排非常壮观,全部都是一样的光之茧,外面是「保育母」用金颜色的胶囊包住,就是「保育母」让他们适应离开本源的时候,单独存活在这里是什么感受,等到他适应。他创生的时候,「保育母」跟「初级教师」会在旁边一直走来走去讲话,「你们从本源出来囉,到了我们灵性次元,要怎么样要怎么样」,就像幼儿园老师在做的事情,这一排一排的金色胶囊全部都听到了,因为他们具有智慧。有智慧不一定会用,有智慧不代表你什么事都会,所有的事都要教,就像你刷牙、洗脸漱口,你一开始有智慧但你不会刷牙,初级教师就在这里教导。所以在那里的灵性工作人员,就有初级教师在教这些刚出生的灵魂,人间有的灵性次元就有,就是这样来的。 还有第四种灵性生命叫「梦境协助者」,祂有一个很重要的工作──干预生命体的梦境。就是灵性工作群组里有一群灵性工作者,专门在干预生命体做梦,因为生命体是假的,林锦绸是假的,灵魂是真的。林锦绸在睡觉的时候,灵魂也休息,但是灵魂不睡,灵魂就会让林锦绸做梦,但是「梦境协助者」告诉林锦绸,「你今天不要编这个梦,告诉你的灵魂,你今天编另一个,跟好几个男人一起约会的梦」,干预,提醒你来投胎的时候,你的生命蓝图不是这样写的,用梦境来干预你人生的走向。所以你从今天开始就知道梦境有多重要了,你在梦境的时候,你才真正接触来自灵性次元的生命,因为林锦绸那个时候消失了,他睡觉了,鞭炮响他也醒不来,林锦绸真的消失了,我叫林锦绸没有人举手,这个人他睡觉了,但是灵魂还在,灵魂在做什么?做梦。 医学已经告诉我们,人一入睡两分钟就开始做梦,没有例外,包括猫、狗都在做梦,只要你有大脑就会做梦。所以灵性工作群组里有一个很重要的工作,就是干预生命体的做梦跟创造梦境,比如说我是「梦境协助者」,但是我强烈知道你的生命蓝图下一步该怎么做,我就创造一个梦境来提醒你,但是你什么都不知道!你如果不留意,你就会继续走你的人生陷阱。所以从今以后你一定要慎重看待你的梦境,不是说梦见就让你去签六合彩,你就去思考你的梦境对你的暗示是什么?用你的智慧,只要你认真思考你就会唤醒这个智慧,让「梦境协助者」引导你走上你的生命蓝图,你自己划的蓝图、你应该走的路,「梦境协助者」会按照你的蓝图去干预你的梦境。「梦境协助者」不能跟你对话,祂每天都在梦境里跟你对话、干预你做梦。 还有第五种灵性生命叫「程序设计者」,祂就是专门在协助我们的多重宇宙,协助这个宇宙创造、设计、维护、管理、灭亡、设定等等一切,照顾多重宇宙里的所有一切。这里我就可以直接告诉你,这一个多重宇宙,它们都是模拟的,是模拟出来的。比如说昱熹现在手机里的游戏,发明到现在有20年吧,这个也是从灵性次元拷贝来的,你才发明20年就让你醉生梦死的玩,我如果是发明了2000亿年就变成虚拟世界,就变成多重宇宙。其实不只2000亿年,因为是无边无际不知道多少年,「程序设计者」就用这种虚拟模拟的生命、模拟的设施,让灵魂去驾驭那个模拟的东西,来演化出本源想看到的一切。所以多重宇宙这一个小块就是模拟的世界,释迦摩尼佛好像曾经讲过什么都是虚妄? (学员回答:一切有为法,如梦幻泡影。) (学员回答:凡所有相,皆是虚妄。) 一模一样的意思,全部都是模拟的,凡所有你看到的东西,都是虚的这个意思。我们的手机游戏是游戏公司一群人在设计,灵性次元里一样有一群人在协助我们的多重宇宙,设计、维护、管理、规划、还有消亡,祂让你消亡你就消亡了,改一下程序你就灭亡了,改一下程序你这个星体就爆炸了,全部都是「程序设计者」在规划,这个规划来源于哪里?来源于在那里奋斗的生命的集体意识。「程序设计者」接收到这个星球、这个区块的意识都是善良的,必须集体升级、集体扬昇,改一下程序就完成;这个区块的意识都是邪恶的,70%都是邪恶的,改一下程序让他们灭亡,罗马帝国都是邪恶的,灭亡!所以「程序设计者」都在这里工作,所以我们地球的未来都跟你有关联,你的意识参杂在里面。 还有第六种灵性生命叫「司法部」,就是灵性次元里也有司法部门,人间有的灵性次元就有,不是一盘散沙没人管。这跟我们有关系了,因为这里面的人,是从灵性次元的灵魂出去的,他在这里的表现就关系到他投胎外在宇宙的一切。就像将在外军令有所不受,就是他碰到的状况也是以前本源没碰过的,本源就是要你去寻找本源没碰过的状况来告诉本源。比方说有一个灵魂,那个灵魂作为人的时候,生前道德崇高受人景仰,舍身取义做了这么多好的事情,像是关公,万人景仰、讲义讲忠,那么关公死掉了怎么处理?用你的智慧去想怎么处理,你想得到的就跟本源想到的一样,因为你就是本源,所以没有两样。这个关公死掉以后,民间万人景仰、万人怀念,他的道德崇高,灵性次元的灵性工作群组,觉得他足够成为生命的典范受人景仰,经过长老会的同意,关公的灵就跟本源的灵一样,就把它切开来、分割出来。有人透过显微镜看过变形虫怎么分裂吗?就是一个细胞变两个,或是卵细胞一个变两个,他就分割就变两个。关公的灵魂回到转生次元,这里的长老会报告灵性次元里的灵性工作群组说,在地球有一个人叫关云长,受人景仰、足堪道德的典范,经过灵性次元的最高议会,放映银幕一看,足够人间景仰,就把他的灵「分灵」,关云长的本灵继续投胎回去他进化的次元,他原来在3D因为做了这么多很棒的事情升格为4D,到4D投胎,分灵留在灵性次元工作,做什么事?往返人间受人景仰。 灵魂可以无限次的分灵,但是本灵的那个进化路线永不更改,也就是当你一决定投胎到模拟的系统次元世界以后,你一定要完成这个次元的所有进化,你才能够回来到灵性次元,没有人例外。但是你在人间做的这么多的好事,我把你的分灵留下来,本灵继续去做你的事,所以关公还在投胎,所以他有可能在第四次元,那它的分灵在哪里?在我们的行天宫受人景仰,他的目的只是作为生命的道德典范受人景仰,不做其他的目的,难道他会来干预人类的生活,来让天上下雨?NO!没有这些事情。 所以他受到的诫命就是,绝不能以任何形式,干预多重宇宙的任何事情,但是他却坐在那里万人景仰,有时候信徒去掷杯,他只能做这个事,告诉你安心去做吧,其他的事不行。所有留在我们民间的正神也好、什么神都好,依这个标准为原则,妈祖一样、济公什么的都一样,古今中外皆然,不管是伊斯兰教,不管是美国哪个先知,都依这个标准去做,不管你是哪里来的,中国叫妈祖,那边也许叫玛丽亚。 所以灵性次元里,灵性生命工作群组有这么多群组,主要是这一些。所以记得圣人的本灵继续投胎,完成他所有的进化,但是他做的舍身取义的事,我们肯定知道他马上灵性扬昇四次元,由三次元进化为四次元。四次元一样有寿命的限制,你不要以为进化为四次元他的寿命就无限,他经过300年,400年一样会死,他还是有生命的界限,因为他还是模拟的,他就一直进化到我上次所说的十一到十三次元,但就本源的逻辑来讲一定是无穷的。 在七次元以上我们叫做「相对高次元」,也就是到了七、八、九、十次元,你就有谈判的筹码,要求回到灵性次元这里,跟本源、跟长老会说想留在这里100万年,「你们觉得怎么样?」,大家开会,看一下你的人生回放,参议院、众议院投票,通过!让你留在这里100万年,100万年以后呢?你有两条路,第一:你继续回去系统次元完成你进化的路;第二:你选择融入本源的光之海。融入本源的光之海是最高境界,也就是我们上次讲的「回家」,真正的回家到这里才产生。融入本源的光之海,就是你那一个光茧,又重新进去变成这片海,你又回到本源的怀抱。 灵性次元里有一个会议叫「最高联通会议」,那这个联通会议里面,有本源的意识参与。不是本源的人,我们现在讲到本源不要想到人,祂就是个能量智慧,祂的意识会参与,还有高灵性生命,我刚刚讲的相对高次元,高密度的灵性生命也可以参与。 灵性工作群组,还有一个很重要的族群叫「造物者族群」,所以灵性次元里,还有一个最后的族群叫「造物者族群」,造物者族群你光听这个名词就知道,我们刚刚讲过有一部分人的工作,祂在设计、在创造,造物者族群就是真正的设计、创造那些的「领导者」,祂一个概念一个想法,得自本源智慧的意念,祂就创造出一个星系,由造物者族群去安排:生命从哪里诞生?生命的演化过程希望看到什么?由这个造物者族群去做。这里我就会解释中国古老的道家思想,我们不是认为开天闢地,有槃古、有女娲还有一个很重要的混元三老祖,听过这样子的名词吗?这是我们中国的道家,跟佛教一点关联都没有,老子之前就有了。 (学员回答:鸿钧老祖、玄玄上人还有虚空上人这三个。) 我所知道的,我查过道家真正的记载「宇宙万灵图」,最高的三个人叫「混元三老祖」:一个叫「混元老祖」,另一个代表正的、阳面的叫「昊天老祖」,这个阳代表阳光,还有一个叫「鸿钧老祖」,代表阴。所以这三个人号称「宇宙三老祖」,实际上只有一个三位一体,祂叫「造物者族群创生老祖」,祂就是属于比较早期,在造物者族群里工作的工作者,你有时候听到口传、有时候看到书,说宇宙三老祖创造了一切,是有这种意向──祂们来创造宇宙里面的一个地球、一个小星球或是太阳系里面一些生命的创造,祂们一样是在灵性生命工作群组里,较高的层级叫造物者族群,我说的不一定是老祖真的这么做,就是你听到的那个意向,祂是属于这个范畴的工作群组。 这些是不是解答了我们对神灵的模糊概念,因为祂有祂的定位、角色跟归位,还有你看祂的地位这么崇高,祂有可能下凡附身到这个人身上,解答你昨天戒指掉在哪里?你觉得有可能吗?所以以后就不用再解释这个了,理解意思吗?祂在创造一切,祂还管你戒指掉到哪?那些都是还没到转生次元的游魂,等一下我们会解释。 好,我们刚刚已经讲过,有一个工作群组叫司法部门,就是在灵性次元工作群组里的司法部,那么祂们在做什么事?按照本源的规矩、本源的法理,所有在多重宇宙或者叫系统次元,这是本源创立的系统,系统就是由一到最高这样子的东西叫系统,所以就叫做系统次元。在系统次元里面你死掉了,我规定你要到转生次元,但本源给你自由意识,你不去可以吗?当然可以,你拥有自由意识,那么你死掉以后,转生次元的虫洞或是其他界面的「星门」会打开,正常的时候你会乖乖的走进去那里,回到转生次元这里来,但是有时候你就是放不下、舍不开、或是一个怨气,「我不进去,我不承认我死了」,看到那个门你就不进去,你继续留在灵性次元,虽然你那个灵性次元很低叫星光界面而已,后面我们还有机会讲,灵性次元还有分高低。 那么他不进去转生次元,就留在了他自己认为的空间,其实还是在灵性次元的一小部分,他留在那个空间里面缅怀过去,反正他就是放不下,不管任何事情他就是不愿意离开,那么这些人会产生什么现象?灵性次元的司法部门对他的限制是什么?「你不能离开这里,你就限制在这一小部分的空间里面」,所以会有闹鬼的地方,因为他不能离开,他就在那一栋鬼屋,你叫他去哪里他都不能去,因为不能去,他被限制在那里。第二个,他没想通他在这里,他想通了怎么办?「我想离开了,我不得不离开了,我要走了」,他必须等到那个「星门」再打开的时候,这个时候就产生我们民间讲的「抓交替」,抓交替的哲理是怎么来的?不是被吸引来的将死之人代替他的灵魂,他必须等到将死之人死了,那个星门才会打开。 我想通了我想离开,但是星门没打开,我怎么回去转生次元?我回不去呀!那边有一个人,我弄个什么东西让他死掉,星门就打开了,我就赶快回去──这样叫抓交替,这个现象是存在的,绝对存在,等了半天星门打不开,必须有其他生命死掉星门才会再打开,星门是自动化的,一小段时间星门就关闭了,你没有星门打开你绝对回不到转生次元,因为它有界面,有能量的界面给你限制住,所以你就继续等。 如果你是善良的灵魂,等到有人在这里自杀,他自杀跟你没关联,他一自杀星门打开你赶快回去,搭便车回去了,这是你想通的时候,想不通继续留,等到你想通,一留500年都有可能。当你想不通的时候,但是你留在这里做坏事,有没有这种可能?有,你做坏事就由你去做吧,也许被你做坏事的那个人刚好有他的业力,但是只要有人去灵性次元告状,必须有人跟灵性次元告状,所谓灵性次元告状很简单,我站在这里就可以讲,谁欺负我请灵性次元怎样怎样,灵性次元听到了有人告状,没人告状祂一概不管,有人告状的时候司法部门会下来调查,把你抓住不让你去转生次元,禁锢你的灵魂自由──我本来给你这么大的空间,你却去做坏事,我就给你一个椅子的空间,因为你还不愿意走,那个空间你怎么害人?还不行再给你更小一个,鸡蛋大小的空间,就是禁锢你的自由、禁锢你的行动,这就是司法部门在做的事情。经过一段时间以后,司法部门回来问你想通了没有?再把你的空间放大,「你想回去了吗?你继续等」,回去以后再教育,他不会把你带回去,他没有那么傻,他带你回去不就达到你的目的,你就乖乖留在那里。所以这个地方就是不断的发生鬼怪的事情,因为他就存在那个地方,他离开那个地方就没有鬼怪的事情,就是这样子产生的。 司法部门尤其侧重的就是人间的神棍,就是你懂得神理大法,你懂得神通,但是你没有用在正途,你用在其他非正途的地方,当你死掉的那一刹那,不用等到你去转生次元,司法部门的人直接来带你走,也就是你利用本源的智慧犯错的意思。所以神棍的罪是在所有灵性次元里面最重的,神棍的罪比希特勒的罪还重,希特勒是以人的身份在做事,神棍是假借本源的身份在做事,所以严格禁止当神棍。
0 評論
《意识、灵魂与命运》 《开悟》之二十
OK,我们进入今天的主题,这是我刚刚课前跟你们说的,我们要来了解,天家的本源与我们,就是我们所有一切跟本源之间的关联,我们是处在什么角色?所有一切是处在什么角色?本源是处在什么角色?我为了上这个课,本源让我回到源头,去看灵魂创生的状态,这就是我心里面的疑问。 我说我虽然开悟,我虽然什么都知道,我心里面还有一丝一毫的疑问,就是「灵魂是怎么创生的?」,本源真的带我回去看,「你的疑问我帮你解答」,为了上今天这个课,前面这一个月的时间我三、四次回到源头去,我也清楚的知道我原来在那里工作过,所以这么驾轻就熟,但是我们一直都在循环,等一下我通通都会讲到。 因为我们身为人,我们一定会讲到命运,你的命运是怎么样?我现在给命运下一个定义,命运是怎么造成的? 「人一切的命运,就是你跟本源之间的关系,也就是说你跟本源之间创造一切的这个动能,你如何去操作这个动能?你产生了意志以后,你行走所产生的轨迹就是你的命运。」 命运非常简单就是这样子,就是一切的一切,就在你的内在跟本源之间的关系产生命运,也就是说你这个人在3D世界里,所有一切的外在、所发生的任何过程、任何的人事物,它全部来自于你的内在灵魂反映在外在世界──你个人是这样、你家庭是这样、你的国家是这样、你的地球也是这样。 所以地球经过了几百万年以后到现在,我们已经看出来,地球的未来的方向是什么。当你到这个程度以后,你就知道它的下一步是什么,所以你这个人只要告诉我,你最近几年、几十年,你是怎么过生活的?你的家庭是怎么样?我就知道你下一步的结局会怎样,保证是准的。我都不用算命,也不用生辰八字,什么都不要,就叫灵命,灵命报告。看着你的人、听了你的事,我就知道你的灵命会怎么样。 因为一切的外在全部由内在反映出来,这个逻辑非常的简单。那刚刚讲到灵魂,大家对灵魂都有一定的认识对不对?那我统一一个名词,因为这么久以来有很多的名词,心理学家讲的「心灵」,它就是「灵魂」,神学家真正研究神的这些人,「灵魂」这两个字就是他们讲出来的,所以这个东西就叫做「灵魂」,这是神学家所讲的。 近代有一个非常出名的神经心理学家,分析心理学创始者叫荣格,这个人颖妮一定知道。荣格他是一个非常出名的人,他把它称为「潜意识」,因为他是个科学家,他不能叫它「灵魂」,他会被打,所以他把那个东西称为「潜意识」;还有印度教,8000年前到1万年前的古老宗教,把那个东西称为「自性」,「自性」就是印度教的人讲的,其实就是讲「灵魂」;还有佛教,佛教就是讲这个字,「法」,佛教讲「法」就是讲「灵魂」;还有伊斯兰教一个苏菲教派叫它「本心」。我讲这些的目的,就是要从今以后统一一个名词,不管你在任何书上、媒体上看到这几个字眼,它就是「灵魂」,不要被这些字眼所迷惑,这就是「灵魂」!不要多做考虑。还有写文学的这些哲学家,他们叫它「内在本质」,因为他们不能写「灵魂」这两个字下去,只有神学家可以写,为什么?因为我们受到所有的媒体、负面领导人的控制,他不让你出现「灵魂」这两个字,所以这几千年来,就用这些字眼来代替真正的「灵魂」这两个字。 灵魂这两个字,我们把它选为我们跟本源之间的联系,沟通就是借由灵魂,宇宙发生的一切,都是借由灵魂来执行。然后我们要扩大这个概念,刚开始你会觉得灵魂只有我们人类有,你的格局开始扩大──所有的动物都有灵魂、所有的植物都有灵魂、所有的矿物都有灵魂,我们刚刚不是说《水知道答案》,也就是说「量子就是灵魂」,只是量子聚集的能量不一样而已。 所以你从今以后对待任何东西,它都有灵魂存在,只是它的灵魂、它的角色跟你现在不一样,差距在这里而已。它有它自己表达意见的方式,比方说水,我们用显微镜去看水的表达,听了你的话水就表达出来了,这个水分子的结晶体,或者是这块木头,或者是其他东西,都一样有灵魂。 (学员提问:请问老师,所以它的量子都有自我意识吗?) 对!自我意识,它的量子的自我意识,也就是它灵魂的表达。灵魂由量子构成,那个量子不是我们现在物质世界看到的量子,但它还是量子,那它一样会表达,但它的表达是经由它的意识,它的意识量子全部都来自于本源,所以它的智慧意识跟本源一模一样,你念经给它听它会很高兴,你走到天南地北,走到任何地方它都很高兴,因为它来自于本源,它的智慧来源是一样的,不管它现在是石头还是人,还是大象都一样。 (学员提问:老师那个ego假我,只有我们人类才有吗?自我、头脑、大脑…) 大脑是人类比较发达,动物也都有。 (学员提问:那人的这些判断跟分别…我的意思是人有一个头脑,头脑会有很多的信念,负面的信念,这一切好像就是佛家讲的我执吗?) 好,我知道你的问题。我举一个意识的例子,从这个问题里,你们去体会意识跟大脑的区别,这是科学家最近做出来的实验,因为科学家一直在找寻这个不存在的东西,他一直要把它量化、一直要把它找出来,「它到底是什么东西?」,科学家就做出一个实验。 先用一个人,叫一个人举右手,在这个过程里,用仪器去探测这个人举右手,是使用大脑的哪一个区块促使他举右手,比如说这是人的大脑,探查出这个区块,「吴锦珠举右手」,这个区块就产生电子讯号,这个区块就测定在这里。然后就让吴锦珠不要看到我,也不要知道我在做什么,我就用电联通这个区块,用电刺激这块大脑,产生了什么现象?吴锦珠自己就举手,一刺激他就举手,但是我没有叫他举手,那我就问吴锦珠,「为什么你刚刚举手?」,你知道他怎么回答吗?「我没有举手呀,谁说我举手的?我没有举手」,这样你可以体会意识跟大脑是分开的吗?意识存在你的灵魂,但是它不能单独存在这个世界,它必须寄托在大脑,你的身体世界里面,跟你共同行事。大脑、意识、灵魂加在一起,三者合一,身心灵合一的时候,你做任何事情都是方便的。当我把它们分开的时候,大脑可以自己举手,但是意识不同意,意识说我没举手,因为不是我叫你举手的,这个实验是证明意识跟大脑是分开的。 讲到这里我顺便讲一下,所有大脑我们五官,佛教叫做什么? (学员回答:眼、耳、鼻、舌、身、意。) 这些所有的感官或者是接触,全部都是经过大脑的某一个区块的电子讯号,都是电子讯号产生的,也就是我只要测定,找到你那个讯号点在哪里,我单独测定它,你就有那个感觉,其实我根本没做。比如说你看到一个灯泡亮了,大脑看到灯泡亮了的那种感觉,在大脑的某一个位置,我刺激那一个区块,你说灯泡亮了,其实现在是天黑了。 没有意识参杂在里面的时候,它是一个物质。大脑是一个物质,它必须配合意识存在,所以科学家做这个实验的目的,就为了证明意识跟大脑是有区别的,它们可以合在一起工作,可以区别,所以才会讲出身心灵三个不一样的东西,这样颖妮知道意思了吗?意识是分开的,我们统一一个名词叫「灵魂」,所有的一切包括灵性成长、灵性开悟,它的标的物就是灵魂,不是人,从今以后你就忘掉你是人,你要记得你是灵魂,我是陈晋荣的灵魂,不是陈晋荣这个人,我的眼睛看出去,我的话说出去,我的行为做出去,都是以灵魂为标准,也就是以灵魂的想法,去作为你的想法,这就是我在书本第八篇讲的「无我是真我」,第八篇我特别欣赏,这是庄子写的文章,他概括了几句话就讲了全世界的现象,也就是人间的困扰。 你可以不同意吴锦珠讲的话,不同意他的意见,不同意他的行为,不同意他任何的作为,但是你一样不能鄙视他。记不记得文章里讲的,他可以有自由意识去做,我不同意我不接受,但我不能骂他,鄙视就是骂他,我批评他我背后骂他诅咒他,会扣分那是你家的事,跟吴锦珠没关联,吴锦珠那件事情还是决定在他的动机跟目的,这样明白它层层的关联吗? 所以庄子告诉我们,「真我,就是以灵魂的眼光看世界」。你不同意人家的事,没关系,你不能批评人家,你不能嘲笑、讥笑他,也不能评判他,林锦绸我说的对不对?我经常告诉你不要去评断人家,不要对任何人事物下评断,你觉得好你表扬他,你觉得不好你不要去鄙视他、不要去嘲笑他、不要去讥笑他、不要去评判他,你评断他、批评他都不对,因为本源没有区分对跟错,但是你一批判他就错了,懂吗?不管你在街上,你的同事、你的家人,你看到什么你都不要去批评他,没有任何想法,连起心动念都不要有,那这个时候用什么去克制?我教给你们,用四个字去掩盖你的不满,「如其所是」,理解吗?你看到一个人,你心里面就想他就是这样子,「如其所是」,随他去,随他高兴就好,但是我是不同意的,不同意就是「我是不会这么做」的意思,他决定这么做,随他去高兴,他是怎么样就该怎么样,不关你的事,这样你就不会犯业力,你就不会扣分甚至还能加分。 《「动机跟目的」的重要性(二)》 《开悟》之十九
这里我们再花几分钟,把「动机跟目的」讲得清楚一点。昱熹跟我一样是保安员,昱熹你工作的目的是什么? (学员回答:赚钱。) 颖妮你工作的目的是什么? (学员回答:生存。) 好,一个赚钱一个生存,然后锦绸呢? (学员回答:让全人类过上更美好的生活。) (学员:哦~这么伟大~(鼓掌)) 不用拍手,我教过他。所以讲到这个问题,你们三个人的答案都不一样。 我举一个例子:有一天本源幻化成人类的模样,走进一个大楼的工地,敲敲打打、挑砖弄钢筋的工地,碰到一个工人就问他,「请问你在这里工作的目的是什么?」,那个工人就回答说:「我为了赚500块钱在这里卖命」,这是第一个人的答案;然后本源又碰到第二个工人并询问:「请问你在这里工作的目的是什么?」,第二个人回答说:「我为了养家,没有办法,真讨厌,家里那么多人,要吃要喝只有工作啦」;最后本源遇到第三个工人,本源就问他:「请问你在这里工作的目的是什么?」,这个人站起来说:「我就是为了要盖一个宏伟的教堂,让所有受伤害的人们到这里祷告」。同样的问题,天差地别的答案,就产生了天差地别的动机跟目的。 OK,我再问一次,昱熹你工作的目的是什么? (学员回答:我为了要让所有人平安的回家,以及到各个地方都能够平安顺利。) 对!答对了拍手!我讲他只是举一个例子,所有人都要灌进去你们的DNA。罗总监也是一样,你到这里来的目的,就是为了服务全人类,让全人类拥有更加透明的资讯、拥有更棒的书本及知识。离开这里之后,不要再说「我为了赚那2000块钱」,这个动机跟目的是天差地别,灌进去你们的DNA,我每天就是这样子想去上班的,从来没有一分钟觉得累,因为我在服务人类,为了提高人类更大的道德。 不管你是什么工作,你是清洁人员、你是保安员、你是矿工、你是总统通通都一样,如果总统没有这个动机跟目的,去工作一样扣分,他的灵性发展也一定重来。 《念经的目的》 《开悟》之十八
我做这个保安员,真的可以训练我一天站十个小时没事。我从做了保安员以后,我陪老婆、带小孩逛街,从来就没有觉得累过,真的太轻松了,逛街变成一件非常轻松的事。 在进入主题之前,我们先讲一个小小的课题。比如说佛教,我们讲念经,我可以直接告诉你,念经最主要的目的是──希望你静下来。念经跟唱歌一模一样的道理,所以你不喜欢念经你就唱歌,因为你在念经或唱歌的时候,你脑子只会有一个念头:「念经文、想歌词」,没有第二个念头,因为你如果在想第二个念头,经就念不出来,歌也唱不出来,所以念经跟唱歌是同样的目的,可以让人达到沉淀平静的效果。 在念经的时候,你会进一步想要了解经文的意思,你会想方设法去探究,「这个经文到底在说什么?」,达到了念经的另一个目的。另外经文有它的频率,所以经文是用唱的,不是用念的。你如果真喜欢念经,我建议你用唱的,用这个频率,来刺激你身体相关部位的觉醒,这是有可能的,也是存在的。 那么你念完经以后回向给谁?这里就产生交易行为。还是回到我们刚刚讲的「交易」,「我为了让他平安,所以我念经」,NO!他该怎么样就怎么样,他的一切外在、所发生的遭遇,都跟他本人的内在一切挂钩,跟你没有关联,除了一种东西叫「共业」。共业是存在的,共业有整个民族的共业、整个国家的共业、整个村的共业,也有整个家庭、兄弟姐妹、父母的共业。 比如说古代的亚特兰蒂斯,科技发展到一定的程度,整个亚特兰蒂斯民族,因为道德败坏,错误使用科技文明,造成民族全部灭亡,他们就存在一个共业。灭亡了以后,这个民族的灵魂,全部再投胎为埃及人,埃及人再产生了共业,又灭亡以后,再投胎为罗马帝国,罗马帝国又产生了共业,然后再投胎为美国。现在的美国是由亚特兰蒂斯投胎来的,他们的灵魂生生世世全部在一起,他们的生活习性,到目前都跟以前很相近。所以末代的时候,你就看前面的末代是什么生活,现在就是什么生活,都会很相近,他们的心性也会一样──他们的奸诈狡猾、他们的贪婪、他们的暴行、他们的苛刻都一样。 这就是我刚刚讲的念经,只要你产生一个交易行为,最开头就是交易,后面就不用想了。交易行为──你为了达到求福、求平安的种种目的,所做的任何交易,全部无效。所以我们来参加江老师的研习会,目的是什么?还记得吗?「提高道德、贡献自我,让所有的生命,过上更美好的生活」,你以后做事,你所有的动机跟目的都是这样。 所以王淑纯明白了吗?交易就是贿赂!神会接受贿赂吗?想也知道没有这种事。但是你为了获得平静、为了沉淀你自己的心灵、为了了解真正的道德,在经文里面解释了很多道德,那就可以念,但是我建议你用唱的,用唱的还有频率的帮助,宇宙一切的物质是由频率创造的。 《「动机跟目的」的重要性(一)》 《开悟》之十七
OK,那么我们讲双缝实验最重要的目的,是要告诉你「万物皆有灵」,也就是说万物皆有意识。最近的二、三十年来,社会上也逐渐认同「万物皆有灵」,二十几年前有一个日本人,叫做江本胜,写了一本《水知道答案》,有没有人看过? (学员回答:有。) 为什么这本书在你们心里面没有起很大的涟漪?因为你没有醒悟。这个人在联合国大会讲过三次演讲,全世界的科学界至少做过30万次的实验,要来证明他是错的,但是每一次实验都证明他是对的,包括我们台湾的净空法师,包括我们台湾的清华大学都下去做实验,证明不出他是错的,做出来的实验都跟他一模一样。 科学家验证到最后结果还是如此,最后要怎么办?臣服,「对不起我错怪你了,你的确有意识」,连水分子都有意识,水都有了桌子有没有?你骑的摩托车有没有?所以《水知道答案》这本书,是敲开「宇宙万物皆有灵」的一块砖,我们就能够很清楚明白──万物皆有意识。 从这里我们觉醒了,大合一小合一我们都说过了,上次我们也提到,世界上现存的所有宗教有所谓共主的现象,上一次我也说过六道轮回的现象,一样的答案,各行其道! 我们的灵魂创生以后,从矿物、植物开始一直进化到人类,人类虽然还很低等,但是算低等里面的最高等,比方说分九阶,我们是里面的第三阶。所以我们都经历过石头,经历过矿物、植物,经历过简单的动物。 你经历过的演化时间,是上万年、五十万年、百万年、甚至是千万年,这个计算只在人类社会里面算,在另外一个世界里它不算这个时间,时间就是一刹那而已。所以你已经成为人了,哪怕你做尽了所有的坏事,你也不会再变回去做老鼠,因为我刚说过了没有分对错,所以不会因为你杀人判你变回老鼠,因为灵魂杀不死,因为它是让你体验而已。 我有一段时间可以跟宇宙中所有的神灵沟通,有一次我连接到释迦摩尼佛,我说「你是我们世界上的圣人,尊称为释迦摩尼佛」,祂说「是,不需要叫我释迦摩尼佛,你叫我悉达多」,然后我才去翻书,原来悉达多是他的名字,我也不知道悉达多是谁,因为我从来没有参与过佛教。 我曾经问悉达多这样子的问题:「你那时候说过,西方极乐世界都盖琉璃瓦、都是珍珠、都是世界上那么漂亮的地方,那你这样说,不是教导人讲求物质、追求物质吗?」,我直接就这样子问祂,祂说:「很抱歉,我那个时代为了讲法,我必须这样说,我的动机是良善的,六道轮回这件事情也是一样,我必须这样说,来阻止他们做坏事」。 悉达多的动机是良善的,今天我在这边顺便说,灵魂的生命过程、业力的评判过程,在于「动机和目的」,以这两者为主要评判依据。本源有一个宇宙超级大电脑,超级智慧无限大电脑,它就是以这两个为依据,来评判你这一件事情,是加分还是扣分,是属于哪个范畴,就是以「动机和目的」做决定。 你不要小看「动机和目的」这几个字,它涵盖一切。比如说净空法师,他有一次在电视新闻上说:爱因斯坦正在地狱受苦。我们就依照这个新闻,来评判爱因斯坦他应该在天堂,还是在地狱。颖妮我第一个问你,你上过我几次课你应该知道,爱因斯坦应该在哪里?净空法师说他在地狱的原因,是他发明的原子弹,炸死了很多人。 (学员回答:我觉得我没有听懂这个意思。) 注意「动机和目的」这两个标准,这就是本源的意识。任何人、事、物发生的开始跟过程,我们都可以用「动机和目的」,这两个标准来评判它的好坏,任何事都一样。爱因斯坦发明原子弹的那一刹那,如果他心里的意识是要杀人,那他就在地狱,如果他做原子弹的那一刹那,心里想为全人类创造更美好的生活,那他应该下地狱吗?所以不能因为净空法师说,爱因斯坦杀了很多人,他应该下地狱,NO! 我告诉你都还有一本书,说希特勒上天堂,为什么?就是用「动机和目的」这两个标准评判的,如果希特勒指挥军队打过去,他的动机是为了要复兴德国,「我要救助我的国家跟民族」,那他就是加分,就是用「动机和目的」来评判。 (学员讲述:江老师,佛教有一个故事:有一个出家的师父住在庙里,还有一个杀猪的屠户也住在隔壁,因为屠户都会比较晚起床,所以都由出家的师父叫他起床,「起来杀猪啦」,叫他起来杀猪了;有时候屠户比较早起床,「师父起来念经了」,结果屠户升天堂,出家人下地狱,动机跟目的,可能就是这样。) 类似,这是一个笑话,但是就是类似这样。我们讲到哪里就补充到哪里,你就把它输进去,最后你把它总括起来。我们现在讲到「动机跟目的」,因为这个关系到,你的觉醒意识在生活里面实现,非常重要。我跟你讲一个例子:比如说你心里面有一个问题,专门执行死刑,杀人的刽子手,他应该是加分还是扣分?谁可以回答? (学员回答:加分,因为刽子手这个工作是他的职责。) 所以这个例子,我把它讲清楚,之后你全部套用在你生活里,套用在你自己身上,套用在你的家人、所有人身上,全部合用,任何宇宙所有角落都合用。 怎么评判这个刽子手?我们来分析它,你就知道怎么用了。 第一、刽子手执行公务对不对?他为了养家活口执行公务,刽子手他找到这样一个工作,他的目的是什么?养家,这是他的职业。 接下来我们会怀疑他工作的部分,就是杀人的部分。 第二、他杀人的时候,就产生了动机跟过程,评分就在这里产生。这是个养家的职业,所以是零分不扣不减,到这里杀人的时候,我们产生了怀疑:比如说杀人犯,刽子手要执行勤务的时候,刽子手心里面在想:「你这个人杀人不眨眼,你罪有应得,我杀你千刀都不为过。」,扣分!为什么?本源希望在这个时候给任何人救赎,哪怕你是刽子手,你的目的是要杀死他,但是你的内心是产生救赎的概念,也就是「慈悲」,「你虽然杀了人,但是我必须执行命令,希望你专心悔改,下辈子好好做人。」,这时候就加分了。 所以一个工作在本源意识里,可以加分、可以扣分,如果你没有搞清楚这样子的区别,你就会随便去犯错,随便去瞎搞──同样一件事,别人在加分,你在扣分。所以最重要的是「动机跟目的」,在我们日常生活中非常重要。 (学员提问:如果是因为自己的无知,比方说开车不小心撞死人,没有杀人动机,但实际上还是撞死人,然后让这个人的家庭破碎,肇事者在法律上是有刑责的。) 到这里这个人还是零分哦,因为它是一个意外,分数的判定就在后面──肇事者会不会觉得很不对、很抱歉,觉得应该照顾对方的家庭,如果肇事者尽全力去善后那他就加分了,坏事反而让他加分了,动机跟目的! 如果肇事者在承担这件坏事的时候,「怎么这么倒霉?我如果走那边就好,我就不会撞死他,我要赔他家人多少钱?」,这样就是扣分,因为他不知道救赎的概念。 (学员提问:那么遭受伤害的那些人…) 业力!今天不是被他撞死,也会被别人撞死,就在这个撞的事件里,本源说由你们去决定,因为这个人该被撞死,谁来撞死他本源都没有意见,那么撞了以后,就产生加分、扣分的问题。 (学员提问:那加分、扣分是福报的概念吗?) 类似,但不是直接划上等号,因为我们喜欢讲福。福这个字眼,在本源眼里并没有太大的意义,人间讲福,讲到福人都以「人」的概念去讲福,今天你们离开这个教室以后,我要你们每个人以「灵」的概念去讲福。 你的福来自于哪里?生命的那三个目的。不要说我赚很多钱、我的工作职位提高、我的薪水提高、我多子多孙多福气就是福,错!你希望世世为人吗?绝对不希望,所以这个福的概念自己再修正一下,走出这个教室一切以「灵」为主,「灵」就等于「本源」。 (学员提问:有一种说法:如果要毁灭一个人,就多赐福给你,你这个人就毁灭了,因为你会沉浸在享受福报,不知觉醒;如果要成就一个人,就让你多受灾难,以灾难为师,到时候你会体验一切生命,体会到老师讲的救赎,然后生命转变。所以福跟祸是相倚的,一般享受福报的人通常会造业,然后受报的人通常会觉醒,所以这个也是福祸相倚的。) 讲到这里,我们顺便提一下,近代美国有一个很出名的开悟者,他有一句很出名的话,叫「灵性冲撞」,听过这句话吗?他甚至命名这本书为「灵性冲撞」,就类似刚刚陈胜发先生所讲的:有一个人走投无路,他实在是背运到极点,对他生命产生怀疑,在他内心的一点点善心的地方,产生了无限的遐想和冲撞,最后促使他这个人,达到开悟的境界,他最后才知道灵性冲撞是什么意思。 如果你每天都养尊处优,外出都有劳斯莱斯代步,吃什么都有人帮你准备好,什么都有,你会有冲撞的感觉吗?绝对不会有。所以绝对不要去羨慕生长在家庭富裕的人,这种人大部分都是下辈子再出生为人,因为他享受这辈子的福报,但是这辈子的福报对他来讲是福报吗?不见得,因为他浪费资源、因为他内心的修养不足,他所有的东西都不虞匮乏,他不会对任何事情产生兴趣,他做任何事情都是为了他的面子,他就不会有灵性冲撞的时候。 灵性冲撞的时候就是──生意失败了十八次、结婚失败了六次、跳楼失败了三次,最后产生一种想法:「生命到底是怎么样?是跟我有仇还是怎么样?」,静下来沉淀以后,发现生命的真相:「原来不是要我来享受的」。 还可以更进一步的说,所有有福报、有钱人家的子弟你都不必羨慕,因为你曾经经历过。你曾经经历过,觉得没什么好处,所以你在还没有投胎之前设计你的生命蓝图,你选择一条造成你生命冲撞的生命路线,看能不能促使你灵性成长,这是你选择来的路。所以你今天坐在这里也是你选择的,这是千真万确你选择的,你回到天家以后你一定会想起来:几百万年前的时候,江老师就在这里,我就坐在那里听课,重新Copy一次来促使你灵性成长。如果你把我每一堂课真真正正在生活上去实施,四个字? (学员回答:保证开悟!) 开悟没有很远,只是用错地方或走偏了方向,一点也不深奥。回去以后你们再把我的书一篇一篇的看,一点也不深奥,你到达了那一点以后你就明白,「原来生命不是要求我要做什么,只是让我一步一步进化而已,进化到最后,是我提高到最高的道德,让我接触到的所有生命,都可以过更完美的生活。」,这就是生命的意义,你没有半点负面的思维或想法,因为你所有的一切都是用「灵」在做事,「灵」的目的就是不断的进化,不是人活的目的就是开好车、住好房,这完全不一样,「灵」的目的就是不断的进化,不断的提高道德。 道德是非常广大的范围,你从睁开眼睛到闭上眼睛,连闭上眼睛的这个中间,都还有道德的成分在里面;你喝一口水都有道德、吃一顿饭都有道德、在公园走路散步都有道德,你看道德的范畴有多大?但是道德说起来又非常简单,简单的不得了,本源绝对不会出难题困难到大家都做不到,事情都非常简单,又单纯、又纯粹、又简单,只是我们从小所受的教育,一步一步的复盖了我们的灵性,复盖到扒不掉,到现在我们再重新接触。 (学员提问:所以如果这样子讲的话,讲直白一点的话,以我为例子好了,我生命中发生的种种事情,所有我受到不公平的对待、我受到的不公义,我被委屈或是等等的事件,全部都是我自己选择过来的吗?) 部分是选择,部分是业力,你就以灵性的思维,去看待所有不公不义,不是以人去看待。今天我一直在强调「灵」跟「人」的区别──「灵」是永生不灭,杀千刀都没事,「人」的概念就是杀一刀我就死了,赶快破除!你是「灵」不是「人」,懂吗?你杀千刀都不会死。 人所有的作为都有动机跟目的,不管你那个不公义,你要反抗还是怎么做都可以,不反抗也可以,反抗也可以,以动机跟目的来评判,你反抗跟不反抗会怎么样?下一步怎么样?你反抗可以,依动机跟目的去反抗,不是为反抗而反抗,因为后面有太多的选择,你反抗以后产生了这个路线,一大堆最后到这里,但是你每一个动机都是纯粹、都是良善,到这里加分、上天堂,不管最后是战死还是被杀死,如果你一步一步的动机都是OK的,恭喜你进化了;如果你一步一步的动机都是不良善的,都是扣分的,最后你赢了说不定要下地狱。 (学员提问:我有一个问题,比方说像二次大战的希特勒,如果他的动机是良善的,他要创造一个大同世界,但是他制造了这么多人的苦难,那这样子他还会上天堂吗?) 会!没有第二个答案。 (学员提问:但是别人会觉得说,因为他这样子的行为,造成大家的受苦…) 别人的行为不管,但是我们必须要强调,这个动机必须是纯粹的,不是嘴巴说说的,这里就产生很大的概念,因为我们嘴巴说说,心里想一套、说出来做一套,那就不一定。如果确实那个内心的心灵是纯粹的,「我要创造一个大同世界,我先把这里推翻,最后的目的是要创造大同世界」,这样才是。他的出发点,就是这个事情在做蓝图的时候,他就是以良善为目的叫动机,一定是纯粹的,没有一点参杂。如果说「我到时候做王,我可以统领全世界」,参杂这一点就错了。 (学员提问:那么相对的,其他因为他这种大同世界的理想,受害的人们心中产生痛苦,有负面的想法那些的,就是受害的人自己以前造业吗?) 第一个就是这些人在偿还累世的业力,这个阿兵哥必须在那里战死。第二个是他有怨恨,那么这个怨恨弹回去给肇始的人,或是不弹回去给肇始的人,就决定在肇始这个人的动机上,跟刚刚的刽子手一模一样,哪怕这个事情再大再小,它的评判逻辑都是一模一样,但是一定要注意一点,纯粹!一样是希特勒,他今天派出轰炸飞机,他派出的那刹那心里就悔改,「对不起!我今天派出一百架飞机去轰炸那里,我真的希望那个地方被轰炸以后,可以变成一个很棒的世界」,如果他是这个动机,一样上天堂;如果今天他是「我今天要去那边杀个片甲不留,那里阻断我的活动」,一定是扣分的。 我们踏出去一步、说出一句话,一个动机都在这个空间里面造业,善业还是负面的业,都在这两个,所以我们无时无刻,哪怕你内心在想,佛教讲的起心动念它就存在了,讯息场就存在了,为什么?量子就会动。这些要印到你的DNA里面去,你在生活上才会做出来,不然光听老师上课,回家就忘记了。我们这个课不一样,一定要印到你的DNA里面去,像盖章一样印住,我做出来自然而然就是这样,我踏出一步,我心里面想的就是这样。所以我书上有告诉你们,远离行善团,有注意看书的人就知道,远离行善团,为什么要远离行善团?颖妮为什么? (学员回答:因为他们的动机不纯粹。) 我们不能否认有动机纯粹的人,但是他们产生了什么?交易行为!本源有一个很重要的法则跟法理,任何神圣的事情都不能用买卖换来,如果可以用买卖换来,这个宇宙就失去意义了。本源没有钱的概念,所以没有任何事情可以用交换、可以用买卖、可以去换来的。 (学员提问:有钱人透过交易的行为,是不是可以让行善的结果做得更好?) 一样在「动机跟目的」,如果比尔盖茨拿钱出来,拿出100亿要做一个基金会,就看比尔盖茨拿出这100亿的时候,动机跟目的是什么?如果那时候的动机是「我想要上头版新闻,我希望全世界的人对我尊敬」,那么另外一个,比如说是颖妮,「颖妮口袋里面只有一块钱,走路遇到一个乞丐,颖妮毫不考虑就把一块钱丢下去,颖妮也没有想要出名,也没有想要行善,就是很自然的做」,这个时候比尔盖茨的100亿小于颖妮的一块钱,这样子明白意思吗? (学员提问:我再举个例子好了,比如说像现在很大的行善团体慈济,如果没有交易的行为,形成慈济这样子的团体,那现在这个世界,会有很多民众,没办法得到慈济所带来的好处,那世界也不会像现在这么好。) 这里有两个问题:第一个,你觉得世界有比较好吗?这是第一个;第二个,有慈济跟没慈济,你认为有什么不一样吗?没有不一样。因为这是一个演练的世界、一个实验场,那你可以比较在叙利亚的人,可以比较生活在非洲的人,你比较好还是他比较好?那慈济应该到那里做事会更好对不对?事实上是,不管你生活在哪里、不管你生活在什么阶层、生活在印度、生活在叙利亚、还是生活在哪里,都是你的业力,你选择投胎在那里,是你选择的。 我们知道过去有很多的战乱,很多人杀人如麻,很多事情、坏的事情,在过去几千年来不曾间断过,所以有一大堆的人想要悔改,非常多的人想要悔改,他就选择投胎去很蛮荒的地区,「活活把我饿死吧,让我感觉饿死是什么感觉,让我还掉大部分的业」,他选择投胎到非洲,「我过去杀人如麻,我是军队里面的班长,我一个打十个,我杀人杀得非常痛快」,他选择投胎到叙利亚,结果枪林弹雨把他打死,救赎! 我们就「如其所是」:他该是怎么样,就出生在哪里,就做他该做的事。就像颖妮你觉得你很快乐吗?不见得,说不定你比一个新疆省放羊的小孩子还不快乐,他每天只知道放羊,其它什么事都不用想,他每天唱山歌,每天在那里放羊,所以「如其所是」也是本源很重要的逻辑:该是什么你就做什么,该是椅子你就做椅子,你不要想:「你怎么做椅子?那么可怜,我来救你」,当然不是,你只要在坐这把椅子的时候好好爱护它,你就对这把椅子产生良善的动机了,连这样都有动机。 (学员提问:比方说有一个妈妈,非常照顾她的儿女,本来有一些事情,要给她儿女去学习、去做的,但是她为了小孩功课好,什么事情都帮小孩做好了,什么事情都不用小孩去做,到最后是爱这个小孩,还是害这个小孩?适得其反。同样的,一个受难的人,有他的选择或是业力要去承担,但是你给他的这些,他没有经过这些业力的冲击,他还是没有成长。所以佛家讲说要有智慧的给钱,你没有智慧给他钱,反而是害了这个人,让他没有成长或觉醒的机会,所以行善团我同意江老师所讲的,有时候该让他学习就让他学习,我们可以救急,他真的没饭吃,我们可以给他一点。) 行善团当初一开始设立的时候,动机就是错误了,「我们是行善团哦,你多做善事有好报哦」,这句话出来就错了,你为了有好报去做的好事是扣分的,因为你追求名利,你为了神明保佑家庭平安而参加一个法会,动机就是要去交易。你为了这个目的、为了好报而去做的所有事情,都不计分或者是扣分,你必须在日常生活中做出来,你的慈悲、你的良善、你的所有一切,必须在生活中做出来,不是我用钱去买,我每个月都捐2万,为什么我还发生车祸?不发生才怪;如果你每个月只有赚2万,但是你每次的心思都非常细腻、都非常良善,你就会平安喜乐,你就会下辈子开悟。你必须真正完全明白我所表达的那个意思,你只要有一点疑问你就提出来,我们的目的就是要印到你的灵魂上去,你们在座的所有灵魂都要出来听,让祂醒过来。 (学员提问:所以有用到交易行为的行善,不管是我用金钱交易,或是我透过发愿,念300部金刚经,我要用这个来做交易,或是我做一些善事来做交易,希望神明来给我好的结果这些…) 交易! (学员提问:我有两个问题,第一个就是,我们常常在网路或是电影看到变态杀人,他认为他消灭这些东西是行善,这样子他的动机是OK的吗?第二个问题是,我们为了开悟去修行、去做的这些事,也是很刻意的,这一点跟行善团是不是有点类似?我们要怎么去开悟,比较合乎本源的法理?) 讲到这个,我本来一直要讲,但是我们讲了别的话题我忘了讲:我们今天在座的所有人一定要记得,今天来到这里不是为了要开悟,转变这个想法。我们今天来到这里,是为了「让全体生命,可以过更美好的生活」,把这个动机跟目的输进去你的大脑,输进去你的灵魂,我今天来听江老师的课,是希望我懂得更多,可以为全体人类做更美好的事、让道德提升,为了道德提升这样明白吗?你去参加任何的活动你都要这样想,哪怕那个带头的教主他没这样想,你都不要理他你就这样想,「我今天来参加这个法会,我希望我能够帮助全人类,过上更美好的生活」,但是记得一定要纯粹,这样子你就是OK的。所以我们来参加江老师的这个课,我希望能够学得一身的本领,希望我为将来全体生命贡献我自己。 (学员提问:为别人奉献,是否会牺牲到自己?) 无所谓!由你选择,你可以选择不做不扣分,你做了加分。还有很多地方可以加分,你不一定要选择你一做就死掉的,理解意思吗?但是在你必须要有抉择的时候,比如说像文天祥、岳飞他们,这个时候必须要有抉择,他们已经知道我回来必死,就可以抉择了。 所以最大的功业、最大的功勋,本源最高的道德,就是「杀身成仁、舍身取义」,他那个时候只有求死,所以文天祥写的很清楚,他不要求什么或是什么,他只有求死,无所谓。 那么刚刚廖展瑞先生提到,还有一个问题是变态杀人,变态杀人这个问题很简单,变态杀人酝酿的过程里,衡量他的动机,他只要内心所产生出来的念头讯息场就有了,加加减减最后是负的,有部分是正、部分是反,弄到后面还是计算得出来。那么我为了杀那个人让他不再害人,还是说我觉得那个人该杀,我杀他很痛快,这样一定是负分,所以最后一定是以「动机和目的」去衡量,可以衡量一切。 当你搞不明白的时候,你就去想那个刽子手的例子,刚刚举了刽子手的例子讲得很清楚,一来是职业的关系,职业是为了做什么?刽子手杀罪犯的时候,心里面的想法,就产生了动机和目的,「你是杀千刀该杀的,我杀你两次都不为过」,这是错的;「他已经为他所做的错事付出代价,头已经在这里准备受刑了,这时候我必须慈悲为怀同情他,希望他一路好走,下辈子做好人,祝福你的家人希望能过美好的生活」,这个刽子手就是很棒的刽子手,所以用这种方式去运作。 (学员提问:老师如果有蚊子要叮咬我,我可不可以打死他?) 你打死它是它咬你付出的代价,它可以不咬你,它为了咬你,必须要付出这个代价,你打死它为了什么?你要生活,你没有侵犯它。然后这里有个小技巧,我们在日常生活中,会碰到很多其他的生物体:蚂蚁、蟑螂、老鼠等等,但是它在你生命的这个小区块里面,是属于必须消灭的那个区块,当你不小心消灭到它的时候,你心里面就想:「早死早投胎,祝福你」,表示说你没有以打死它为乐,「我祝福你,你的死亡可以促成你良好的再投胎、再轮回」。 还有我们吃了很多剩饭剩菜要丢掉,佛教不是说丢掉会浪费吗?不是这个概念,地球上没有任何东西会浪费掉的,你没吃还有很多的细菌、还有很多霉菌、病毒、螨虫要吃,所以你丢到垃圾桶,做成厨馀做成什么都没关系,你丢的时候心里面就想:「这些菜跟其他的众生一起分享」,你有这个念就是动机,你把丢掉的这个动作,化成你良善的动机,这是很聪明的做法。你就很纯粹的这么想:「我没有吃完,对不起,我与其他众生一起分享」,所有的细菌、所有的病毒都听到了,「他与我们分享了!谢谢!」,哪有东西是浪费掉的?没有,它们都会吃掉的,这样子理解这个意思吗?蚊子咬你照打,「早死早投胎,祝福你」,打! (学员提问:我有一个问题,就是变态杀人的例子,我想问的是,如果不是在现实世界,如果是在虚拟世界,比如说现在手机,有很多游戏里面,有很多杀人放火之类的,就是可以发泄生活上郁闷之类的,那么在游戏游玩的过程里,有一些扣分动机的话,这样子跟现实比照下来,是不是一模一样?) 还是一样,如果像我的例子,我绝对不会在那个虚拟的游戏里面,去扮演一个反面的角色,老实说我们现在就在本源的一个虚拟游戏里面,那么我们自己又在创造一个虚拟游戏,一样用动机跟目的去做判断。所以你今天走出去这个门,一切都要以「灵」的思考为原则,你怎么会去故意扮演反面呢?不会呀,我巴不得在里面扮演最良善的。 |